| Возникновение ислама и его история! |
Что такое ислам
Ислам религия ниспосланная на землю Богом, через избранных пророков. С тех пор как возник ислам, религия стала верой в жизнь для многих людей. Религия ислам оказывает значительную роль на моральную, нравственную и политическую жизнь человечества. Ислам в той или иной степени влияет на духовные, моральные и этические ценности, не забывая влиять на все отрасли народного хозяйства, науки и образования.
К сожалению, многие не мусульмане, не ведая, что такое ислам на самом деле, относятся к исламу с большим предубеждением. Причина кроется в определенных кругах людей не заинтересованных в распространении ислама. Кроме того, многие псевдо мусульмане, под прикрытием ислама, трактуя его в своих непосредственных интересах, искажают его сущность, тем самым, нанося непоправимый вред в отношениях к исламу в целом. Но нельзя отвергать тот факт, что на земном шаре у каждого пятого жителя планеты религия ислам. Во многих странах Дальнего и Ближнего Востока, Африки и Азии религия ислам является государственной религией. Кроме того, нельзя не отметить, что сегодня громадное множество людей, несмотря на своё месторасположение и географическое происхождение, находят в исламе множество интересующих их вопросов, принимая правильность этой религии по глубочайшему своему убеждению.
Возникновение и распространение ислама
Возникновение ислама напрямую связано с территорией Аравийского полуострова, это произошло в самом начале 7-го века. Большая часть полуострова была покрыта песком, представляя собой пустыню. Но по берегам Красного моря и Индийского океана располагались достаточно плодородные земли. На этих землях находились устоявшиеся поселения, именно от них и брали начало караванные пути, проходящие через пустыню в города нынешнего Ирака. Здесь процветали мелкие оазисы, находящиеся в непосредственной близости от караванных путей. Такими оазисами являлись и небольшие городки Мекка и Медина, с которыми непосредственно связано возникновение ислама и без которых история ислама невозможна. Пророки ислама, это, прежде всего Мухаммад, который родившийся в 570 году в Мекке. В 6 лет Мухаммад остался круглым сиротой и стал жить с дедом. Когда умер дед, Мухаммада приютил дядя. После того, как мальчик подрос, он стал заниматься торговлей. В начале XII-го века курайшитами было принято решение о реставрации Каабы, которая являлась общеарабской святыней. В этом деле активное участие принял и Мухаммад. В двадцать с небольшим лет привычка Мухаммада бродить по близлежащим горам принесла определенный результат. Ему начали приходить видения, в которых он беседовал с ангелом Джебраилом. Заповеди ангела Мухаммад записывал в виде стихов, которые вошли в древнейшую книгу, проповедующую ислам – КОРАН.
Мухаммад начал проповедовать, объясняя людям, что существует всего один всемогущий и всевидящий бог, Аллах. Путь к спасению же, по словам Мухаммеда, лежал через беспрекословное подчинение воле Аллаха. Отсюда и пошло название новой веры – Ислам (в переводе с арабского означает «покорность», «подчинение»), а последователей веры стали называть мусульманами, т.е. «покорными». Мухаммед, как потом и другие пророки ислама, в своих проповедях призывал единоплеменников вернуться к монотеизму, вере Ибрахима, Муссы и Исы, отказаться от многобожия. Мухаммад стал учить своих последователей быть справедливыми, не отворачиваться от горя сирот и нуждающихся. Он утверждал, что существует только одна исконная вера – вера в единого Бога. Так пошло распространение ислама и культуры ислама по всему миру. Архитектура ислама в своем формировании опиралась на весьма развитое по форме и конструкции зодчество государства Иран эпохи династии Сасанидов. У них исламоверцы взяли схему культовых построек архитектуры ислама – мечетей, мавзолеев центричного сооружения, замыкаемого куполом эллиптических очертаний.
Роль женщины в Исламе неоспоримо велика
Это прослеживается в самой тенденции сотворения Всевышним, устройства этого мира. Ведь Всевышний создал все свои творения по парам, и только он сам один, так как нет и не может быть ему равных. Такая концепция служит для гарантии развития жизни и, соответственно продолжения рода, созданных им живых существ.
Таким образом, женщина в исламе – это и мать, и сестра, и жена, и дочь. Всевышним строго контролируется отношение ко всем этим группам мужчин, поэтому притеснение, либо ущемление какой-либо категории строго наказывается. В частности, в одном из достоверных изречений сказано: «Под ногами матери находится Рай», таким образом, отношение к ним определяет последующую жизнь в вечности мужчины-мусульманина. Что же касается сестер, дочек и жен, то мужчина также имеет непосредственную ответственность за них перед Всевышним, так как каждый является управляющим, и каждый будет нести ответственность за управление, возложенное на него (хадис).
Во многом от женщины зависит, какое поколение вырастет в будущем, насколько оно будет воспитанным и богопослушным. От женщины в исламе также зависит поддержка религиозности, спокойствия домашнего очага. Женщина в своих правах совершенно едина с мужчиной, но это совсем не означает, что если мужчина занимается поднятием тяжестей, то и женщина должна делать то же самое. На каждого из них возложена своя определенная функция, которая четко разграничивается. Если женщина в исламе призвана рожать детей, вскармливать их грудным молоком, то мужчина, соответственно, должен обеспечить моральную, духовную и психологическую стабильность и спокойствие в семье. Культура ислама указывает на то, что мужчина должен обеспечить в семье достаток и полную защиту от внешней агрессии. Одним из самых главных единств между мужчиной и женщиной является то, что они одинаково вознаграждаемы за надлежащее исполнение возложенных на них функций.
Однако не стоит заблуждаться, думая, что дом и сохранность семейного очага, это единственная роль женщины в исламе. Просто это естественное проявление её женской натуры и естества. При желании, и с непосредственного согласия мужа или мужчины-родственника, отвечающего перед Всевышним, за сохранность её морали и чести, женщина-мусульманка может заниматься светской деятельностью, участвовать в общественной и политической жизни общества. Другое дело, то, что вопрос занятий какими-либо делами вне дома решается в каждой отдельно взятой семье. Кроме того, женщина, в отличие от мужчины не может полностью уйти в работу вне дома, так как основные задачи и обязанности по дому объективно лежат на ней. Поэтому множество женщин-мусульманок добровольно делают выбор в пользу занятий делами по дому и посвящения своей жизни родным и близким.
|
|
|
|
|
|
|
|
