| Путь к исламу |
ПЯТЬ ПРИНЦИПОВ ИСЛАМА
Их называют и принципами и столпами, точнее — это положения ислама, обязательные (фард) для исполнения. Вначале мы о них кратко сказали. Они ясно объясняют, что ожидается от мусульманина в его покорности Аллаху. Если ты веришь, то верь искренне и соблюдай требования правил поведения мусульманина. Каковы эти требования? Обязательных требований пять:
1. Шахада — символ веры. Признание единого Бога Аллаха и пророческой миссии Мухаммада («ашхаду инна ля иляха илля Аллах ва Мухаммадун расулу-ллахи» — свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад его пророк). Эта формула произносится и во время молитвы, и в любое время, когда человек хочет сказать, что он мусульманин.
2. Салят, намаз — молитва. Молитва в исламе всегда почитание Аллаха; это не только личная обязанность каждого, но и акт общей веры. Мусульмане молятся пять раз в день — на рассвете, в полдень, в середине дня, после заката и перед рассветом. Знание молящимся того, что братья и сестры во всех уголках земного шара делают то же самое, рождает чувство единения, солидарности, участия во всемирном братстве. Необходимость соблюдения ритуала учит управлять собой, дисциплинирует человека, воспитывает волю. Необходимость омовения (моют не только лицо, руки, но и промежности) приучает содержать тело в чистоте, быть опрятным и т. д.
Во время намаза верующие читают наизусть отдельные суры Корана (главным образом суру «Фатиха») или отрывки из разных сур на арабском языке, на родном языке они выражают свои просьбы к Аллаху, пожелания милости родным и близким, живым и ушедшим в мир иной. В общем, содержание молитвы сводится к восхвалению Аллаха, выражению покорности ему, благодарности и мольбе о руководстве и прощении.
3. Занят — милосердие. Ислам признает наличие социального неравенства в обществе и указывает пути его хотя бы какого-то преодоления. Ислам не полагается на добровольную милостыню. Мухаммад еще в VIII в. ввел особый налог, который сегодня назвали бы «адресной защитой неимущих». Суть его в том, что каждый, кто имеет больше, должен поделиться с тем, кто ничего не имеет. Конкретно, это обязательное выделение богатым части своего добра в пользу бедных. Эти деньги раздаются рабам, желающим выкупить свою свободу, беднякам (сиротам, вдовам), должникам, заключенным и странникам (надо понимать, что транспорта как такового, тогда не было, путь странника был тяжким).
Следует подчеркнуть, что в Коране осуждается эгоизм, поэтому помощь не должна выглядеть подачкой, оскорбляющей чувства человека. Дающему предписывается избегать заносчивости, высокомерия, пустых слов, осуждается презрительный взгляд на берущего. Этим дающий может искупить свой прошлый эгоизм и безответственность.
Коран признает право нуждающихся на помощь: «И в достоянии их есть доля для просящего и лишенного» (51:19). В этом аяте Корана просящим людям не только дается право на помощь из богатства мусульманина, но также утверждается, что если мусульманин узнает, что какой-то человек лишен основных средств к существованию, то независимо от того, просит ли он или не просит, его обязанностью является помощь в пределах возможного. Мухаммад четко обозначил эту мысль в следующих словах: «Это будет взято от богатых и отдано тем в обществе, кто нуждается» (Бухари и Муслим).
4. Рамадан — месяц поста (саум, ураза), в продолжение которого днем нельзя ни пить, ни есть; едят до восхода солнца и после его заката. Добровольный (не обязательный) пост может быть установлен и на два-три дня, когда мусульманин в молитвах просит Аллаха о милости. После поста наступает трехдневный праздник рамазан-байрам.
5. Хаджж — паломничество. Обязанность мусульманина хотя бы раз в жизни совершить паломничество в Саудовскую Аравию в Мекку, где Мухаммад получил откровение Аллаха. Кроме Священной Мечети Аль-Харам в Мекке нередко посещают Мечеть Пророка в Медине и Аль-Акса (самая далекая) — мечеть в Иерусалиме.
Хаджж напоминает о равенстве людей. Разделяют большой хаджж — за неделю до праздника жертвоприношения (Курбан-байрама) и малый хаджж (умра), совершаемый в любое время года. Прибыв в Мекку, паломники снимают свою одежду, говорящую о социальном положении человека, и, надевают на голое тело ихрам - несшитое одеяние из двух кусков материи: царь и раб равны перед Аллахом. Человек должен смирить свою гордыню, избавиться от высокомерия в отношении к людям, понять, что он такой же, как они, а они не хуже его.
Указанные пять «столпов» ислама для любого мусульманина являются обязательными — фард. Эти нравственные позиции развиты в фикхе — мусульманском праве и применяются в педагогике. Учение Корана проникало в сознание людей с детства. Сначала в семье они запоминали наизусть то, что им читали отцы и матери. Затем в школе они заучивали целые части Корана и хадисы, показывая на экзаменах свои достижения. Огромное влияние на сознание и мировоззрение оказывала поэзия, питаемая мудростью Священной Книги.
За годы советской власти вместе с церковью были порушены многие нравственные устои, народные традиции. Но сегодня положение религии меняется. Свобода совести наконец-то стала реальной в России. Ее народы обращаются к корням своей веры. Мусульмане вновь стали собираться на пятничные молитвы в мечети, которые возводятся и восстанавливаются на их средства в аулах и городах. Они все больше видят в исламе единственный духовный оплот и последнюю надежду на сохранение своего этнического своеобразия.
|
|
